弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿13好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會不斷地進步，演講稿的使用越來越廣泛，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿同學們、老師們：早上好！孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的'民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿敬愛的老師、親愛的同學們：大家早上好！我是XX。20xx年11月，社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

每當我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個詞，都覺得對我們小學生好遠、好大、好空。但自從這學期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白，社會主義核心價值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率。狂人，十大元帥之一的朱德，他對父母的`孝敬是有口碑的。他幼年在家時，對父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他后來從軍當上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當了總司令，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念。我們是九點鐘的太陽，是社會主義的新生力量。弘揚“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀”，是我們的責任和義務。那么我們需要從生活中的點點滴滴做起，從我們自己做起，進而呼吁廣大的人民群眾踐行價中華民族是一個有傳統(tǒng)美德，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個角落；如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門；如一位心心相印的朋友，指引著我們前進的方向。踐行社會主義核心價值觀，一個嶄新的中國正在崛起！我的演講結束了，謝謝大家！弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿同學們、老師們：早上好！中國傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的精華，何為應該摒棄的糟粕。

中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳，便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一！在這辭舊迎新之際，我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。看過一個個節(jié)目，覺得自己班的.節(jié)目在他們面前實在是微不足道，覺得自愧不如，真香找個地洞鉆進去。其它班花樣繁多，有的班一部分人硬著音樂，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無比；有些班還將古詩詞邊唱邊拍手，節(jié)奏清脆；有個班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧！總而言之，老師為這次比賽奮進了心思，同學們則下盡了心思！我們班實在沒有特色，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來，毫無特色可言，況且還不止我們一個班背。既要上場了，心情是既緊張又興奮，心怦怦的跳著，似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望，表演能夠順利地進行下去！如我所愿，表演成功，臺下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了，我們沒有輸，贏不一定要贏在花樣上，我們應在氣勢上，只有我們的吟誦，才最符合“經(jīng)典”兩個意義深重的字！“教五子，名俱揚………”那聲聲傳遞古詩詞的聲音，扔不時在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠而流長，極富有深刻的意義，它本身富有內(nèi)涵，那短小的篇幅，卻蘊含這許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。

它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗眩幕蟽?nèi)外都會受益匪淺。直到現(xiàn)在，我還回味無窮！弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿同學們、老師們：早上好！今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚民族精神的感人事例，其實這一精神，同樣貫穿著我們整個學習生活。對于同學們來說，首先要做“改陋習、樹新風”的倡導者和實踐者，從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起。下課后，能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境，走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動，多些捧著課外書津津有味讀著的`小小書蟲。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。講衛(wèi)生，勤勞動是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學，齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

弘揚民族精神，展示中華民族的風采，其實很簡單，只要從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學，刻苦學習、努力拼搏，打好一切基礎，長大后為祖國的建設貢獻自己的一份力量。弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿敬愛的老師、親愛的同學們：大家早上好！中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一向流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原 如果穿越到此刻，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。 由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可 跳入江中犧牲自我的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自我 的人格，不會踐踏自我的尊嚴。 屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一向活在人們的心中，可 是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用 葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀 體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了此刻家家吃的粽子， 而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日， 每年的4 日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在為什么要放鞭炮， 讓我來告訴你為什么。 相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他 們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒獭？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢 與之抗衡，最終有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的 那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們最終又回 到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過 年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。 這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流 長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不 明白的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我 國古代到今日，人民的智慧結晶。 就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的'國家，甚至別的 星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，所以 它們會源遠流長。 中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復制那是遠遠不可能的。 如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年 甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠明白的不是它的皮毛，其精髓不 是精深，而是很精深，十分的精深。

所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。 弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿 尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！今天我要演講的內(nèi)容是保護弘揚中國的傳統(tǒng)文化。 清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷 史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記 得在得知韓國端午祭在 20xx 25日申遺成功時的憤慨。中國五千年 的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申 遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風水之爭”，文化摩擦在中韓坊 間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓 國成功申遺了。 在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列 事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領土，如今 韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風 風火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有 25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)， 很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待 的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因為是我們自己把我們的 文化丟棄了。

所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東 西，更重要的是我們要一直對祖國的'文化保有高度的熱情。利用各種媒介， 多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時期起就教誨他們重 視，讓更多重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該 重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神文明建立”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育 宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下 一代，我們國家的文化還會丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢 屢得逞嗎？ “俱往矣。數(shù)風流人物，還看今朝。”讓我們刻苦學習，頑強拼 搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！ 弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿 中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。 傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的 過程，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至 今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。 節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社 會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物， 我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣 有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，至 戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些 節(jié)氣密切相關。 節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初